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<h1>后89、政治波普和玩世现实主义
发布时间:2021-09-29 01:09
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本文摘要:2014年2月21日,曹庆晖教授在北京新保利大厦带我们一起总结中国油画四百年。一个半世纪前,西方文明强烈打开了中国的大门。 从表面上看,中国社会的全面融合西方文明是这150年间的趋势,但西方文明的倒入达到饱和点后,中国社会几乎控制了西方文明的要点后,新世纪的第二十年,新的中华文化同化异质文化,构筑了自己时代顶点的国华过程,已经显示了基础。中国油画是中华文化开始同化西方文化的优秀代表。袁庆一的《春天来了》。这个我也写过一篇文章。

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2014年2月21日,曹庆晖教授在北京新保利大厦带我们一起总结中国油画四百年。一个半世纪前,西方文明强烈打开了中国的大门。

从表面上看,中国社会的全面融合西方文明是这150年间的趋势,但西方文明的倒入达到饱和点后,中国社会几乎控制了西方文明的要点后,新世纪的第二十年,新的中华文化同化异质文化,构筑了自己时代顶点的国华过程,已经显示了基础。中国油画是中华文化开始同化西方文化的优秀代表。袁庆一的《春天来了》。这个我也写过一篇文章。

其他人实际上这是春天来了的预设,好像是86年改革的,只是想象一下,他自己不这么想。他只是说我只是传达了我,我。至于是春天还是冬天,碰巧我把它取成了春天来了,但在那个背景下,这里和宏伟的故事之间有访问,但他不在乎冬天、秋天、白天、夜晚。

他只是说我是个人,艺术家,我在,我在想,我只是传达了这个状态。这么简单。这样的事情,被拘留了很长时间当然是突破。

张培力《今晚无爵士》。张培力很享受这样的东西。有人画画也忘不了。

他说他一点也不烦。他特别享受作为工匠的过程,画的特别是冷、冷、冷、金属绿的冷光,他想要的是这个。第二状态耿建第二。因此,我说你找不到这样的画。

如果你猛烈地看的话,可能不会告诉你。所以,今天我不一定说得多好。前面的电影看了,为什么说这样的画当时正式成立,现在也可以作为作品来说呢?八十年代我们上大学的时候,大家都很广泛。

我现在还想在一起。杨家说一句话,是什么词?被称为压迫。

这个词给我的印象特别浅,压迫,怎样的压迫还不能用三言两语说明正确。压迫想要病态,想骂人,想怎么做,想背叛。这个他现实地说想大声喊叫,想无视,老子就是这样,当时是这样的感觉,但是那个头,以前没有这样画。那么,最后看看后89吧。

后89只是后89对这个过程的说明、解读、说明最正确,我们大大提到的是栗宪庭的文章,其中经常出现世界现实主义和政治波普,即新生代,后来看到方力钧、刘小东等人,他们和程丛林不是一代人,他们不是文革中的一代,他们也出生在文革中后89是89年现代艺术展作为阶段性总结经常出现的背叛在80年代偏向的新现象。政治波普的领导人是王广义,下一代艺术家玩世界现实主义的代表就像刘小东、方力钧、宋永红,这与当时的王朔、这些文学联系在一起,是文痞,无聊,无聊。例如,刘小东多次画过打哈欠的男人,人体、车站在那里打哈欠,以前是这样画的,打哈欠很无聊,处于这种状态,但他们的语言方法是表现手法语言的方法,他们没有使用其他语言方法。方力钧的大头,如果注意方力钧的图画书,他的大头也不是最初的样子,最初他还是在农村的傻瓜爷爷们,屌丝媳妇,逐渐修改成这个象征性的东西,修改它的大头,傻瓜,诚实,他画的很多头像傻瓜,诚实,你找不到这里很有趣,这个傻瓜,诚实的感觉,我觉得我的样子是我的熟人,样子有点见过,他画的是他们近距离的东西刘小东的《燃烧老鼠》同意斋里没有人,觉得无聊,他们用画风狩猎。

我真的能说的就是这个,说完了。非常感谢你。


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